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口才好的历史典故

作者:婧彦2020-12-21 18:28:05614

口才好的历史典故

口才好的历史典故1

  东汉时候有一位哲学家叫王充。他敢于宣传无神论,批判鬼神迷信,是一位有胆有识的唯物论者。

  那时候,许多人都相信,人死了,人的灵魂就变成了鬼。有人还说自己真的见过鬼,说鬼的样子和穿戴跟人活着时候一模一样。王充一下子就抓住他们的破绽,嘲笑地问道:“你们说一个人死了,他的灵魂能变成鬼,难道他穿的衣服也有灵魂,也变成了鬼吗?照你们的说法,衣服是没有精神的,不会变成鬼。如果真的看见了鬼,那它该是赤身裸体,一丝不挂才对,怎么还穿着衣服呢?”

  他的话把对方驳得张口结舌。王充还很风趣地说:“从古到今,不知几千年了。死去的人,比现在活着的人不知多多少,如果人死了就变成鬼,那么,在路上将到处是鬼了。人要是能看见鬼,就该看到几百万,几千万,满屋子、满院子都是,连大街小巷都挤满了鬼。可是,有几个人见过鬼呢?那些见过的,也只说看见一两个,他们的说法是自相矛盾的。”

  有人辩解说:“哪有死了都变成鬼的,只有死的时候心里有怨气、精神没散掉的,才能变成鬼。古书上不是记载过,春秋时候,吴王夫差把伍子胥放在锅里煮了,又扔到江里。伍子胥含冤而死,心里有怨气,变成了鬼,所以年年秋天掀起潮水,发泄他的愤怒,可厉害呐,怎么能说没有鬼呢?”

  王充说,“伍子胥的仇人是吴王夫差。吴国早就灭亡了,吴王夫差也早就死了,伍子胥还跟谁作冤家,生谁的气呢?伍子晋如果真的变成了鬼,有掀起大潮的力量,那么他在大锅里的时候,为什么不把掀起大潮的劲儿使出来,把那一大锅滚水泼在吴王夫差身上呢?”

  王充的议论,真是当头一棒,驳得他们哑口无言。

口才好的历史典故2

  公元前206年,刘邦登基做了皇帝,史称汉高祖。一天,为了庆祝胜利,他大摆酒席,宴请群臣。当酒兴正浓的时候,汉高祖说:“各位,我想借此机会请教一个问题:我们是怎么得天下的,项羽是怎样失天下的?”

  王陵第一个发言,他说:“陛下赏罚分明,有功必赏,有过必罚,使大家都能尝到甜头,得到好处,因此,人人都乐于为您冲锋陷阵。而项羽呢,却偏偏嫉妒有才能的人,谁有本事就怀疑谁,打了胜仗不给记功,得了土地不给人奖赏,因此,他遭到了失败。”接着,大家你一言,我一语,发表自己的看法。

  汉高祖听了群臣的议论,笑着说:“你们的话也对,也不对。你们只知其一,不知其二。要知道,成败的关键全在于用人啊。你们看我有什么特别高明的地方呀!论出谋划策,运筹帷幄,争取千里以外的胜利,我比不上张良;论治国安民,筹措粮草,我比不上萧何;论指挥军队,统兵打仗,攻必克,战必胜,我比不上韩信。我之所以能统一天下,并不是由于我个人有什么超人的才能,只不过是善于用人罢了。象张良、萧何、韩信等这些杰出的人才,我能够了解他们,信任他们,使用他们,所以才得了天下。项羽和我恰恰相反,他嫉贤妒能,刚愎自用,连一个范增都不能用,岂能不亡?”

  众臣听了他这精辟的分析,说:“陛下说得对极了。”

口才好的历史典故3

  战国时代,各国争雄,互相侵扰,为了使自己立于不败之地,一大批善于辞令的谋臣辩士便应运而生。

  一天,秦王派人去告诉安陵君:秦国愿意用500里土地来换安陵。安陵君说:“承蒙大王照顾,用大的换小的,真是好极了!不过,我们的土地是祖先传下来的,我不敢调换。”秦王知道后很不高兴。为了说服秦王,安陵君派唐睢出使秦国。

  唐睢来到秦国,拜见秦王。秦王十分傲慢地对唐睢说:“我用500里的地方来换安陵,安陵君却拒绝我,这是什么道理?况且,秦国已经灭掉韩国、魏国,安陵君只有50里地方却偏偏存在,是因为他是个谨慎的人,我没有把他放在心上的缘故。如今我用十倍的土地来扩大安陵君的地盘,他却违抗我,这不是轻视我吗?”

  唐睢说:“不,不是这样。安陵君从祖先那里继承的土地,要永远保住它,即使拿1000里土地也不敢调换,何况只有500呢?!”

  秦王听了甚为恼怒,说:“你可曾听说过天子发怒吗?”

  唐睢说:“我没有听说过。”秦王说:“天子一发怒,会使百万尸首横地,鲜血流淌千里!唐睢说:“大王可曾听过布衣之士发怒的吗?”秦王说:“布衣之士发起怒来,也不过是扔掉帽子,空手赤脚,用脑袋撞地罢了!”

  唐睢说:“这是平常人的`发怒,不是士人的发怒。从前,专诸替公子光行刺吴王僚的时候,彗星冲击月亮;聂政为严仲子杀韩傀的时候,白虹穿过太阳;刺客要离刺吴王僚的儿子庆忌的时候,苍鹰在殿上扑击。这三位都是布衣之士,他们的满腔怒气还未迸发,上天就降示顶兆。现在加上我,将要变成第四个人了。如果布衣之士非要发怒不可,倒在地上的尸体虽只两具,流血不过五步,可是天下的人都要穿上丧服。现在是时候了!”说完,拔出宝剑,跃起身来。

  秦王吓得变了脸色,耸身长跪,向唐睢道歉,说:“先生请坐。我明白了,韩、魏两国所以灭亡,而安陵只有50里还能存在,就因为有你先生在啊!”

口才好的历史典故4

  明朝万历五年,宰相张居正为了让儿子张嗣修能名呈榜首,会试之前,买通墨客骚士,在朝野为其儿子大肆吹捧。同时,又暗中策划让前来会试的临川才子汤显祖取第二名,列在他儿子之后做垫衬,以抬高其儿子的身价。为此,张居正派堂弟张居直去见汤显祖。张居直不学无术,却要卖弄才学,见了汤显祖笑道:“汤才子仙乡乃产笔名地,故王勃在《滕王阁序》里写有'光照临川之笔’的佳句。汤才子如带了几枝来京,可否让老夫一饱眼福?”汤显祖听了,不禁哑然失笑:“据我所知,王勃所题'光照临川之笔’,乃指王羲之的书法,并非指临川产的毛笔。”

  张居直闹了笑话,颇为狼狈,但仍厚着脸皮说:“吾兄张居正提倡以文会友,希望儿子能与才子交游。

  汤显祖讥讽道:“宰相为子侄辈在科场中通关节者,我只知南宋秦桧干过这种丑事。他要主考官陈子茂取其孙秦埙为第一名,但陈子茂在卷议时毫不犹豫取了陆游为第一名。秦桧事成了千古笑柄。那秦桧是个奸臣,营私舞弊不足为奇。张宰相乃当代名臣,断断乎不会出此下策吧?”一席吐锋露锐之言,说得张居直满脸羞红,瞠目结舌。

  结果,汤显祖会试之后,连殿试的资格也被取消了。他回到临川时,抚州知府亲赴文章桥迎接他,赞扬道:“你虽未中,但比考中头名状元更光彩。”

  结尾:非常感谢大家阅读《口才好的历史典故》,更多精彩内容等着大家,欢迎持续关注无忧作文「K5u.net」,一起成长!

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